|
Länkar |
Evangelium enligt Johannes
Författare och tid
Författaren nämner inte sitt namn. Redan i inledningen skriver han att han var ettögonvittne: "Vi såg hans (Kristi) härlighet." Evangelisten talar sedan om sig själv som "den lärjunge som Jesus älskade". Han hade hört till kretsen av Jesu mest förtrogna lärjungar och måste ha varit en av dessa tre: Petrus, Jakob eller Johannes. Eftersom Petrus ofta omnämns vid sidan av denne lärjunge, och Jakob led martyrdöden redan år 44 så återstår endast aposteln Johannes.
Johannes sökte redan tidigt Guds rike och blev lärjunge hos Johannes Döparen. Från döparens skola övergick han till Jesu skola och blev "den lärjunge, som Jesus älskade". Efter Jesu himmelsfärd verkade Johannes först i Jerusalem, där han räknades bland "pelarna" i församlingen. Enligt den urgamla traditionen har Johannes skrivit sitt evangelium i Efesus mellan åren 85 och 95.
Indelning
| 1:1-2:11 | Inledning | |
| 1:19-12:50 | Jesus uppenbarar sig för världen | |
| 13-21 | Jesus uppenbarar sig för sina lärjungar | Jesu tal till lärjungarna (13-16) |
| Jesu översteprästerliga bön (17) | ||
| Jesu lidande, död och uppståndelse (18-21) | ||
Några huvudpunkter
- Författaren angiver själv i slutet av sitt evangelium ändamålet med sin bok: "Men dessa har blivit nerskrivna, för att ni skall tro att Jesus är Messias, Guds Son, och för att ni genom tron skall ha liv i hans namn" (20:31). De tre första evangelierna kan betraktas som missionsskrifter. Johannes däremot bär prägel av att vara en läroskrift.
- Medan de övriga huvudsakligen redogör för Jesu verksamhet i Galileen, skildrar Johannes med förkärlek hans verksamhet i Judeen och Jerusalem.
- Evangeliet är ett verkligt "högtidsresornas evangelium". Bl. a. kan man tack vare dessa meddelanden om tre påskbesök bestämma Jesu verksamhets längd.
- Hos Johannes träder Jesu person fram på ett sätt,
som inte är så vanligt hos de andra evangelisterna.
- Jesus såsom Guds Son, hans fullkomliga enhet med Fadern.
- Jesu uppenbarelse av Faderns kärlek och makt i världen.
- Jesu ställning såsom Frälsare och domare.
- Detta kommer tydligt fram i Jesu sju "Jag Är ord":
- Jag Är livets bröd
- Jag Är världens ljus
- Jag Är dörren in till fåren
- Jag Är den gode herden
- Jag Är uppståndelsen och livet
- Jag Är vägen, sanningen och livet
- Jag Är den sanna vinstocken
- Johannes levde längre och fick uppleva mer än de andra apostlarna. Han fick uppleva Jerusalems förstöring och Israels förkastelse, begynnelsen av evangeliets utbredning i hednavärlden och de första förföljelserna mot de kristna. Som en gammal man vill han i sitt evangelium visa att utvecklingen gått i den riktning Jesus förutsagt.