|
Länkar |
Klagovisorna
Författaren är anonym, men sannolikt är det profeten Jeremia som sörjande betraktar Jerusalems ruiner 586 fKr och skriver dessa fem klagosånger. Kap 1, 2 och 4 utgår från det hebreiska alfabetet vars bokstäver i turordning begynner varje vers. Eftersom det hebreiska alfabetet har 22 bokstäver har dessa kapitel 22 verser var. I kapitel 3 tredubblar författaren antalet verser för varje bokstav i tur och ordning, detta kapitel har därför 66 verser.
Indelning
| 1 | Första sången |
| 2 | Andra sången |
| 3 | Tredje sången |
| 4 | Fjärde sången |
| 5 | Femte sången |
Några huvudpunkter
- Författaren ser rättvisan i domen, att det är för syndens skull. De hade varit ogudaktigare än Sodom, Klag 4:6. Hela folket, Klag 3:42, och dess präster och profeter, Klag 2:14; 4:13, hade syndat svårt.
Några andliga lärdomar
- Den falska förkunnelsens följder: ”Dina profeters syner var falska och dåraktiga. De uppenbarade inte din missgärning för dig för att göra slut på din fångenskap”, Klag 2:14
- Profetens syndabekännelse: ”Kronan har fallit från vårt huvud. Ve oss, att vi syndade så!”, Klag 5:16, har samma innehåll som Esras och Daniels bekännelser, Esra 9:6-15; Dan 9:5-19
- Att profeten och de gudfruktiga fick lida för det avfälliga folket är en förebild till Kristus. Om honom kunde det i djupaste mening sägas: ”Han tog på sig våra svagheter, och våra sjukdomar bar han”, Matt 8:17, och det är Frälsaren som i sanning kan fråga: ”Kan någon plåga vara lik den plåga som drabbat mig”, Klag 1:12.
- Ett löfte om daglig nåd: ”Herrens nåd är det att det inte är ute med oss, ty det är inte slut med hans barmhärtighet. Den är var morgon ny, ja, stor är din trofasthet”, Klag 3:22