![Nordisk kulturfond](../../../images/logo_nkf.gif)
|
Job
Bokens händelser utspelar sig sannolikt under eller strax efter
patriarktiden i ”landet Us”, Job 1:1, som var beläget
i ett område öster om Israel. Jobs bok är ett litterärt
mästerverk och den första poetiska boken i Bibeln. De övriga
är Psaltaren, Ordspråksboken, Predikaren, Höga Visan och
Klagovisorna. Bokens tema är: ”Varför drabbas den gudfruktige
av lidande?”
Indelning
1-2 |
Job, Herren och Åklagaren |
3-37 |
Job och hans vänner |
38-42:6 |
Herren och Job |
42:7-17 |
Jobs upprättelse |
Några huvudpunkter
- Det finns flera argument för att boken är från patriarktiden,
bl.a. avsaknad av gudstjänst, mynt, tillbedjan av himlakroppar,
Jobs ålder. Flera kyrkofäder anser att boken skrivits av
Mose.
- Det har tvistats om Jobs bok skildrar en verklig händelse eller
om det är poesi. De bibliska författare som hänvisar
till Job, Hes 14:14, 20; Jak 5:11, har dock en historisk syn på
honom.
- Bokens två grundtankar är:
- Varför ska den fromme lida?
- Den lidande får endast tröst i en personlig gemenskap
med Gud.
- De gudfruktigas uppfattning i GT, när det gäller medgång
och motgång, uttrycks bl.a. i Ords 12:21: ”Inget ont drabbar
den rättfärdige, men över de ogudaktiga kommer olycka
i fullt mått”. När jordisk lycka inte alltid var följden
av fromhet, stod de gudfruktiga inför ett svårlöst problem,
Ps 37; 49; 73; 88.
- Jobs vänner omfattade den vanliga vedergällningsläran,
alltså att Jobs lidande orsakades av någon synd som straffades,
även om Elifas talar om lidandets välsignelse då den
drabbade vänder sig till Gud, Job 5:17-27.
- Vännerna hade stora tankar om Gud men har inte ett ord att säga
om hans kärlek, godhet, medkänsla och mildhet. Gud förebrådde
vännerna och säger: ”ni har inte talat om mig vad som
är rätt”, Job 42:7.
- När Gud talar till Job genom stormen, Job 38-41, berör Herren
inte alls lidandesproblematiken utan examinerar Job i naturens katekes,
och låter honom erkänna sitt misslyckande, Job 39:34-38.
- Jobs bok ger oss en klarare inblick i satans väsende än
de flesta andra ställen i GT. Inte ens i berättelsen om syndafallet
nämns att ormen representerar en andemakt.
Några andliga lärdomar
- Bokens höjdpunkt är Job 19:25-26: ”jag vet att min
återlösare lever, och som den siste skall han träda
fram över stoftet. När sedan denna min sargade hud är
borta, skall jag i mitt kött skåda Gud”
- Beträffande denna bekännelse önskar Job: ”O,
att mina ord ... hade blivit ... för evigt inristade i klippan”,
Job 19:23-24. Denna önskan har bokstavligt gått i uppfyllelse
genom inskrifter av bibelversen på många gravstenar.
- Gud leder de sina genom lidande till härlighet, Rom 8:28-39;
1 Petr 1:3-9. När aposteln Jakob behandlar lidande och prövningar,
Jak 1:12, tar han Job som föredöme, Jak 5:11. När Paulus
ska trösta skriver han: ”Jag hävdar att den här
tidens lidanden väger lätt i jämförelse med den
härlighet som kommer att uppenbaras och bli vår”, Rom
8:18.
- Jobs lidande och efterföljande lycka är en förebild
till Jesu djupa förnedring och upphöjelse.
- Jobs starkt felbedömda rättfärdighet är en bild
av Frälsarens, och Jobs förbön för sina syndande
vänner är en förebild till Jesu förbön för
syndare.
- Inför Guds majestät förstummas alla frågor. Gud
är större än vi människor kan fatta. ”Stoft
och aska”, Job 42:6, är Jobs sista ord i boken - och varje
självrannsakande människas sista ord inför Gud!
Innehåll | Föregående
avsnitt | Nästa avsnitt
|