![]() |
![]() |
||||||||||||||||||||||||||||||||
|
RomarbrevetDetta brev till församlingen i Rom skrev Paulus under ett tre månaders uppehåll i Korint på sin tredje missionsresa. Han förklarar att han nu har fullgjort sitt missionsuppdrag i öster och planerar att resa till Spanien (15:23f). På vägen dit vill han besöka de kristna i Rom. Han räknar med att församlingen där skall utrusta honom för den resan. För att förbereda sin ankomst sänder han detta brev, i vilket han ger en samlad framställning av evangeliets innehåll. Indelning
InnehållI brevet presenterar Paulus sitt evangelium. Han lägger fram huvudinnehållet i sin lära om rättfärdiggörelsen mycket grundligt. Redan i första kapitlet skriver han: "Rättfärdigheten från Gud uppenbaras i evangelium, av tro till tro, som det står skrivet: Den rättfärdige skall leva av tro." Romarbrevet har en central plats i Luthersk teologi. Tack vare Paulus ord i Rom 1:17 insåg Luther att han inte skulle ha sina blickar riktade mot sig själv utan på Jesus Kristus, den rättfärdige, han som gjort allt för oss människor. Paulus börjar brevet med att redogöra för syndens djup och omfattning. Han visar hur vi alla är syndare inför Gud. Därefter talar han om rättfärdigheten från Gud. Denna rättfärdighet kan vi människor inte åstadkomma, utan vi måste få den som gåva. Man kan sammanfatta Paulus rättfärdiggörelselära med tre ord.
Efter att Paulus har talat om rättfärdiggörelsen så går han över till helgelsen. Guds nåd ger inte människan frihet att synda. Ett exempel på detta är dopet: "Vi är alltså genom dopet till döden begravda med honom, för att också vi skall leva det nya livet, liksom Kristus uppväcktes från de döda genom Faderns härlighet." (6:4).
|
||||||||||||||||||||||||||||||||